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中國(guó)歷史上胡姓牛人大多出于這小縣城蔡元培贊“漢學(xué)世家”
發(fā)布時(shí)間:2024-12-23 05:39:34 瀏覽 182次

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中國(guó)歷史上胡姓牛人大多出于這小縣城蔡元培贊“漢學(xué)世家”


文|蔣波

/龍川胡氏宗祠位于安徽省績(jī)溪縣大坑口村,漢學(xué)世家始建于明代,中國(guó)明嘉靖年間大修,歷史淄博佳德寶曼新材料科技有限公司清光緒四年重修

"前世不修,上胡生在徽州。姓??h城十三四歲,多出往外一丟”,蔡元這是培贊舊時(shí)流傳于徽州府的一段民謠。蓋因徽州地區(qū)山多地少、漢學(xué)世家人口稠密,中國(guó)迫于生計(jì),歷史許多徽州人不得不沿新安江一路而下,上胡去富庶的姓牛縣城蘇杭謀生。這一“丟”可不輕,多出“丟”出了徽州人稱雄中國(guó)商界三百年的蔡元光輝歷史。

鼎盛時(shí)期,淄博佳德寶曼新材料科技有限公司徽商坐擁的財(cái)富占到全國(guó)總資產(chǎn)的比例近六成。他們利用徽州地區(qū)豐富的山林資源,加工木材、茶葉、油漆、紙張,又在外地經(jīng)營(yíng)鹽、鐵、布匹、糧食、典當(dāng)?shù)壬狻|達(dá)江南淮左,西至云貴關(guān)隴,北到幽燕遼東,南在東南亞各國(guó),處處可見徽州人的足跡。

徽商“賈而好儒”,他們不僅善于創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,在精神財(cái)富上更有高人一等的追求?;罩萑擞葹橥瞥绯讨炖韺W(xué),“十戶之村,不廢誦讀”是為寫照。物質(zhì)財(cái)富的豐富,帶來(lái)文化的昌盛?!斑B科三殿撰,十里四翰林”,徽州社會(huì)文化風(fēng)氣濃郁,人才輩出。又因徽州人看重家庭,宗族觀念極為強(qiáng)烈,往往會(huì)出現(xiàn)“父子丞相,兄弟翰林”的佳事。且不說(shuō)偌大的徽州府遍地?cái)D滿了多少名門望族,單單一個(gè)績(jī)溪縣,就為天下的胡氏宗親們貢獻(xiàn)了值得一數(shù)的賢士名流。

績(jī)溪縣境內(nèi)的胡姓中,金紫胡支脈最多、分布最廣???jī)溪嶺南胡氏中,登源河一線至胡家,蕪?fù)凸芬痪€到家朋,嶺中尚田、板橋、校頭一帶,基本上都是金紫胡氏傳人。在績(jī)溪縣城華陽(yáng)鎮(zhèn)的東街,也有片金紫胡聚居區(qū)。

據(jù)考證,金紫胡的源頭最早可以上溯到唐代高官胡宓。胡宓原籍山東青州,僖宗時(shí)官拜散騎常侍,持節(jié)新安,死后葬于績(jī)溪西門外。為了給胡宓守墓,其子孫遷居績(jī)溪。到宋代,胡宓的七世孫胡舜陟頗有才氣,于大觀三年(1109年)考中進(jìn)士,拜徽猷閣學(xué)士,受封金紫光祿大夫,一時(shí)名揚(yáng)朝野,成為兩宋之際的名臣。因此,他的后人們便以“金紫胡”自稱。

“三尺鱸魚真好膾,一瓢春酒宜閑飲”,北宋詩(shī)學(xué)大師胡仔的《苕溪漁隱叢話》在中國(guó)文學(xué)史上的地位無(wú)人質(zhì)疑,此書和他的另一部著作《孔子編年》都被收入了《四庫(kù)全書》。作者胡仔正是胡舜陟的次子。因胡舜陟與岳飛相交,并多次為岳飛上書鳴冤,兩次彈劾秦檜,最終慘遭殺害。父親死后,胡仔便隱居浙江湖州苕溪,“日以漁釣自適”,自號(hào)“苕溪漁隱”。

胡舜陟

金紫胡的家學(xué)傳統(tǒng)一直延續(xù)到清代。因金紫胡“崇文重教、漢學(xué)傳家”,篤學(xué)之風(fēng)更盛極一時(shí),成為“乾嘉學(xué)派”的主流。名噪一時(shí)的“禮學(xué)三胡”(又稱“解經(jīng)三胡”)胡匡衷、胡秉虔、胡培翚都是金紫胡氏族人。在胡培翚的影響下,胡氏家族中又有一批兄弟、侄孫輩治經(jīng)學(xué),其中卓有成績(jī)者有紹勛、紹英、廷授、培系、培受、肇昕、昌豐、肇齡、胡澍直至民國(guó)年間的晉接諸人。若上溯至永淳,自晚明至晚清,金紫胡氏前后共有十四代人治經(jīng),故被蔡元培譽(yù)為“漢學(xué)世家”。

金紫胡世家多出飽讀詩(shī)書大儒,因而近人會(huì)想當(dāng)然地把胡適先生算作金紫胡的族人。犯錯(cuò)誤的不僅僅有蔡元培,還有梁?jiǎn)⒊?。梁先生在《清代學(xué)術(shù)概論》中稱:“績(jī)溪諸胡之后(筆者注:這里指金紫胡)有胡適者,亦用清儒方法治學(xué),有正統(tǒng)派遺風(fēng)。”他們將胡適與“績(jī)溪諸胡”掛起鉤來(lái),且言之鑿鑿。其實(shí),胡適并不是金紫胡之后,他曾自謙祖上務(wù)農(nóng),近世乃小本經(jīng)商,識(shí)字的不多,更說(shuō)不上“多才”了。蔡元培、梁?jiǎn)⒊壬_了頭,后面跟著錯(cuò)的人也就少不了,如楊家駱在《新世紀(jì)高中國(guó)文選》稱:“適之為績(jī)溪漢學(xué)家胡培翚之后,故云家世漢學(xué)”。傳到日本,胡適竟徑直變成了“胡培翚的兒子”。從這筆糊涂賬中,我們也能看出金紫胡家族在經(jīng)學(xué)研究上不容小覷的影響和地位。

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